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★〃粉紅的天空〃☆
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愛戀唯楓~~~*
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淨化的開始

雖然跟平常的生活沒有什麼不同(宅一0一) 但就當作是為了未來的準備吧~ . 留在高溫不退的城市裡 書院裡的冷氣成為誘人的蜂蜜 為了省一下日前與往後shopping的荷包 (省一省好像也是沒多多少耶ˊˋ") 也許圖書館跟書院都是不錯的選擇吧... 總比待在像是悶鍋的家裡當被悶的烤雞好一點 (有冷氣不能開的痛苦更是難以言喻阿= =") . 念著自己的熟悉的課程 感覺就像是複習一般 卻又要重拾往日的記憶 腦的容量是虛的 無限大的... (荀子說的...) 所以一次又一次的溫故知新應該是有幫助的吧 背誦的老本行 靠的不也是如此嗎V.V" . 前天講了周文和孔子 恩 相對之下就如同現代的我和明代的朱元璋... 很慶幸明代的制度沒有延續到現在 恩... 很不幸的也因為這樣所以我沒有辦法再創造一個孔子了XD 面對疲弊的周文 他將根本的價值提出來放到每個人身上來實現仁心 使文化成為所有人共同付出的努力 而非是貴族的權利 天不再是神秘威權的人格天 人性為主的道德天成為精神思想的主流 通過日常生活的道德行為之合理性來應對一切 包括命和義.對人對事對物... 仁心反應在各種環境和狀況 是隨時有創造性和無限性的(健與覺) 人有不安不忍不麻木之心 而能真正忠於自己仁心的人 才能成就自己生命的一切內容 進而成就生命之所及 達到忠與恕之仁心進路 而禮的根本在於義(合理性) 人對於義之要求是自覺性的要求 即是出自仁心的要求 所以真正對仁心有所了解 才能真正的了解禮樂 君子以命行義 以義為質.禮以行之 都能看出儒者對於自己與環境之間的互動 並注重於現實的討論和生命真實的安頓 而根本上就是從個人做起 故他們重視德性的修養與完成 忠恕之道與內聖外王是層級和環境的不同 但應是同道理的 . 忠是盡心自處 恕是推己及人 雖然有人認為人能忠時必已恕 所以說內聖的同時已在外王 恩... 可是我覺得還是很難 尤其是盡心自處 比起推己及人 那其中的過程和所需要面對是更複雜的 因為那不單純的只是幫助或是對待他人 ㄜ 其實正因為是單純的面對自己而變的不單純吧... 曾子能一日三省吾身 現在的我們真正能做到嗎 活了這麼多年 真正靜下心來 想想過去自己所做的錯事.傻事 必須真正的去面對自己的錯誤來達到心境的解脫 但困難的是 很多事情並非知錯就能得到真正的救贖 因為很多事情早已不復挽回 就在我們當初的年少輕狂或是不經意之下 人家常說:千金難買早知道.悔不當初 雖然人不應該沉溺在過往的傷痛而一蹶不振 當過往的缺口終究是真實的存在的 真正的盡心自處缺了解脫...就成了遺憾 也許就連我自己也有很多事情無法抹滅 也許常在午夜夢迴時又回想起許許多多的荒唐 但...眼一閉 很快地 又是明天了.. 踩著當下的我們 不應忘卻過往的教訓 也不應把當下再浪費掉 因為人總是會不斷的尋找 而不斷的追憶 尋尋覓覓之下 人沒有不後悔的人生 但求有不後悔的當下... . (一個不要讓自己往後後悔的當下 是每的人都想要的 卻不是每個人都求的到的...) 願自己與所有身邊的人一起努力 共勉之~
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